南无第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛法音恭闻分享 放生可积功德吗?

放生可积功德吗?

一说放生,使人联想到是佛教的一项重要活动。所以任何学佛或拜佛,皈依或未皈依的佛教徒或佛弟子,大都参加过放生活动,包括不同形色的放生….有显宗,有密宗;有放海产,亦有放昆虫或飞鸟。但通常都是放生鱼类和海产,因安排较方便和合法。
 

一般人的错误理解?
 

在学佛初时,很多佛友都喜欢参加不同法会和放生活动。各佛堂的佛友对放生活动,都是热切地投入的,但都持有不同的见解。尤其是初学者对放生,容易有错误理解……认为放生有很大功德,对自身健康很有好处,而且可除病痛。如果病患者多放生,会很快康复。
 

亦有不明因果的迷信邪见,如果当天放生是鱼类,当天便不能吃鱼,改天才可吃鱼,否则便会漏功德。非佛教徒对放生都有不同的异议 ……放生会破坏自然食物链,放生有如放死,因很多人在放生地方等着钓鱼!
 

我对放生活动的理解:
 

因缘和合,我很有福报寻找到真正上师学佛,而在福慧行恭闻H.H.第三世多杰羌佛法音。我终于明白到放生是极其殊胜和利益众生的法会。
 

放生法会是甚样利益众生和自利利牠呢?
 

通过如法殊胜法会的仪轨,去净化放生的鱼类和海产,使牠们明白到因愚痴无明才投生到畜生道,经此法会来帮牠们皈依三宝,将佛种子种入牠们的八识心田。牠们有机会重回大自然,有机会和同类分享学佛的好处,他日牠们自然往生,有机会投生做人,便有因缘学佛。所以放生并不只救牠们性命这样简单,而是用大悲菩提心去利益众生(种下佛种子),所以我们不要杀生,而多放生。这才是种福田。
 

假如我们放生完又杀生,不守戒,不明因果,犯错又不忏悔改过,不单止是不能积福报的,还会增长黑业。
 

一个圆满放生法会应该是 ……

1.放生的海产,鱼类等应放生于牠们可生存的自然环境。例如淡水鱼不可放生在大海里,或海产选择放生在少人和远离岸边的深海千万不要贪方便而草草乱放生。

2.放生是一个殊胜的法会,应由有正见的高僧,法师或仁波车带领,依止一套如法的放生仪轨去进行。

3.参加放生的信众应以清净心,大悲菩提心去参加,跟随仪轨去持咒和观想,真心真意地去利益众生。千万不要当放生活动为交际聊天的场合。

4.用菩提圣水来洒净放生的鱼类。(:菩提圣水是由观音菩萨为本尊,经佛法来加持,穿砵而出的圣水,清香无比,非一般法水可比。)

5.放生时要轻轻地将鱼类放入大海中。畜牲是愚痴和胆小。如粗暴地将牠们投入大海中,牠们会生起无明瞋心,结下恶缘。所以我们要善待牠们,留下善缘。

6.多吃素食或三净肉。千万不能杀生。因果不昧。
 

所以真正的放生法会是可积功德,亦应多参加,真心用大悲菩提心去利益众生。自利利他。自觉觉他。不要自私地为了自己的福报或健康而去放生。更不要等恶果成熟(生病),才去放生。
 

(个人理解,仅供参考,一切正知正见当以佛陀亲说法音为准。阿弥陀佛。)


笔者:亚喜

 

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