南无第三世多杰羌佛

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,难道没有长久团聚的办法吗?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,难道没有长久团聚的办法吗?

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久……”苏东坡的这首望月思亲之词,曾经引发了多少人的思念之情!年少的我每当读到这伤感的诗词都会彷徨惆怅,常常对月沉思:人为什么会有离别之痛,难道就没有长久团聚的方法吗?

记得我还是个孩童的时候,我们家是四世同堂,热热闹闹的一大家子人,和亲人相处的情景历历在目。曾祖母在给我们兄妹做饭时,浓烟经常把我俩熏得四处逃窜;我最最坚强的奶奶,在生命的最后一刻,吸着氧气等我们千里迢迢从学校赶回家见她最后一面,她奋力睁开眼睛,有气无力地喊着我们的名字哭到泪眼婆娑,在死亡面前,是那样的无奈;如今亲人朋友天各一方,每一次难得的相聚,竟再也聚不齐了。

人的一生会经历各种各样的离别,我们没有办法阻止离别,更没有办法阻止离别带给我们的痛苦,而人生还有很多苦,生苦、老苦、病苦、死苦……离别之苦只是其中的一种,这种种苦都是我们无法逃脱的。

人类似乎也一直在寻找内心的归宿,冥冥之中在苦苦寻觅着关于宇宙人生的真谛,想找到答案,想把“但愿人长久”变为现实,可是大多究其一生都无法得到确切的答案,等待我们的还终归是一个结局——死亡,无论如何,我们都逃不脱这个归宿。我也曾于混沌中迷茫,兜兜转转总也找不到答案,以为生命就是一个谜团,自己也终将如此混沌一生,最终归于尘土。

直到我有幸恭读了南无第三世多杰羌佛的法著《藉心经说真谛》,我如获至宝。当我第一次在书中读到佛陀关于宇宙人生真谛的说法时,我竟激动得泪水纵横,很多人究其一生无法找到的答案,我在宝书里找到了!

佛陀告诉了我们宇宙人生的真谛,有情决定死,无情决定灭,世上一切都是无常的,都是因缘和合而生,因缘离散而灭,包括我们的身体,一切都在成住坏空的变化之中。我们执着的财富、房子、车子、金银珠宝等,总有一天要无常坏灭的;我们深爱的亲人朋友,总有一天会死亡,从这个世界消失的。不管我们曾经拥有过再多,我们都是要和这世间的一切说再见,这一切终究将化为一场梦。

如果不好好学佛修行,人是要在轮回中打转的,这是由于无始无明的业力所致。每个人一生都在为了“我”而执着,整天忙于这样那样的事情中,身体一天天在变老,一天天步入死亡。正因为我们执着于世间的无常幻有,所以我们才会被这无常所束缚,只能长期辗转于六道轮回,忍受痛苦无有出期。

那么有没有从轮回的痛苦中解脱的方法呢?伟大的佛陀教给了我们很多离苦得乐的方法,告诉我们要学佛修行,不断净化我们多生累劫的业力。唯有真正的佛法,才可以让我们从这无尽的痛苦中解脱出来。

很多成就了的实例就摆在我们面前,比如侯玉善教授,受佛陀灌顶修学佛法,先到西方极乐世界参观游玩,与阿弥陀佛商榷往生时间,回来后按时往生;王程娥芬大居士同样依止佛陀学法,观世音菩萨两度亲临接引,往生极乐世界;禄东赞老法王,墨迹未干,写下拜别文,说走就走,潇洒圆寂,等等等等,这样的实例还很多,他们都是通过修行学习了佛陀所传的法,证到生死自由,说走就走,这些都是有据可查的。我们如果好好学佛修行同样也会自己的生死自己说了算。

如今的我怀着无限感恩的心情,在接受着这无上殊胜的洗礼,恭闻佛陀亲说的法音,深入学习佛陀的法著,按照佛陀的教诫,在日常生活中真修实修。学佛修行,让我从迷茫中走了出来,心中充满了光明和希望,心怀喜乐,再也没有了当初读“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”时的惆怅,也没有了“此事古难全,但愿人长久”的彷徨。

今生能学到真正的如来正法,聆听佛陀的教诲,我无比的珍惜,无比的幸福!真诚祈愿更多的人能步入成就解脱之路,愿我们一起走向圆满的佛土世界!

撰文:晨曦

编辑:蓝馨、安然

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