南无第三世多杰羌佛

如此行径的我,还口口声声说在学佛修行,真是臊得慌!

如此行径的我,还口口声声说在学佛修行,真是臊得慌!

南无第三世多杰羌佛在《藉心经说真谛》开篇即说:“我在未正式说法之前,首先阐明一下我的观点。我的观点是,作为一个人来说,不管从什么角度,要把佛法学好首先得做好人。如果人没有做好,没有作为一个真正的人的善良一面的本质啊,应该从善去罪的话,谈学佛法是一个空谈。”我从佛陀这这段法语领悟到,学佛修行要从做一个真正的好人、善良的人入手,否则谈学习佛法就如同空中楼阁。

我又反复学习了《什么叫修行》,发现以前的自己有多无知浅薄,喜欢把修行挂在嘴上,还经常大言不惭地告诉别人自己在学佛,现在想想真觉臊地慌,真正修行学佛哪有我这个样子的?给佛菩萨抹黑还差不多。

在《什么叫修行》中佛陀教导我们说:“第一步,没有无常心,就无法步入佛门。就是皈依了佛门,也无法深入正确修行。”像我这种连最基本的无常境观都没有升起来,懒惰得一塌糊涂,偶尔三分钟热血来了就精进几天,一累了就放逸,闻法功课都放到一边,这能算是修行吗?只是学习佛法后,虽然我有一定程度的改变,是因为明白一些因果的道理,所以做事情看事情和以前不一样了,和很多世俗人也不一样了,但这并不代表我就进入修行了。因为佛陀在《什么叫修行》中还告诉我们“因此当知,看行、见行、入行、缺行者易,七支完美修行无执者难,其实放下我执,当即就入正修行持,何难之有!人人可以做到!”由此可见真正进入修行是没有我执的,这对满身凡夫习气的我来说更是边际不着,哪里谈得上什么修行,目前的我充其量是受了一些佛法道理的影响,在努力向学佛迈进,向修行迈进而已。

是的,我只敢说是在向学佛迈进,向修行迈进。自从认真学习了《什么叫修行》后,我不但不敢轻言修行了,而且不敢轻言学佛了。因为我知道现在的我连世间的好人都不如,根本不能妄谈修行学佛。

学佛是个什么概念啊?在《什么叫修行》中佛陀教导我们:“我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切”。佛陀的完美觉位是个什么概念?不要说其它,但就一个大慈大悲无私利益一切众生,我们沾得上边吗?不要说佛陀的完美觉位,但就释迦世尊成佛前的种种修持,我们能及万分之一吗?作忍辱仙人的事迹、舍身饲虎的事迹……!

有人也许会问:照你这样说,那还有人在学佛吗?

有!绝对有!只是不是像我这样的人。佛陀在法音中讲到的弥吽大师、我们熟知的虚云老和尚、断臂求法的慧可、挖心供佛的普钦法师、持戒精严的弘一法师等等等等,这些无比虔诚,为求佛法宁舍生命的人才是真正的学佛。比一比看一看,我们有什么?我们做到了什么?如此我们还能理直气壮地说自己是在学佛吗?我知道自己是万万不敢的,因为现在的我总是有那么多的世俗牵绊,这也放不下,那也放不下,有点糟心事就会被牵动,还不要说总是控制不住的贪嗔痴慢疑,如此种种,能说是学佛吗?如果这种低劣的境界称作学佛的话,那实在是给佛菩萨抹黑!所以,我感觉自己目前还是应该在做个好人上好好下功夫,把自己变成一个实实在在的好人,不断升华自己的人格,在这个基础上再进取修行学佛,把人格升华至圣格,我想如此才能无愧地说自己在修行、在学佛。

撰文:篱菊半开

编辑:合立

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