第三世多杰羌佛正法好施者，才是大富之人
中印度的舍卫国，有一位贤相，名须达多，他乐善好施，怜念远近孤苦的人，不论男、女、老、幼，衣食居所一切所需，凡有缺乏，都尽力救助，于是大家都称为「给孤独」长者，来表彰他的盛德。
他曾用黄金铺地，向祇陀太子购得花园，并感动太子布施园树，庄严道场，又营造大讲堂，及供一切圣众栖止的宿舍。精舍落成，恭迎佛陀入祇园，佛陀于是把这里命名为「祇树给孤独园」。
这是须达多平生施金最多而致赤贫的一次。而须达多勇于乐施以致于赤贫共有七次，尤其最后这一次，更是贫困至极。
须达多的第七次贫困，真是库空如洗，手无一钱。最后在粪堆中找到一个木斗，这斗是用栴檀木做的，栴檀木本是无价至宝：这会儿因为粪秽的缘故，却没什么人肯收购，到后来勉强换得了白米四升。须达多对他太太说：「你可先用一升米煮饭，我到外头想办法弄点菜回来！」
这时世尊，知道机缘已成熟，当要使须达多脱离贫乏的灾厄，让福分更生。于是在饭刚煮好的时候，舍利弗来了。须达多夫人见了很是欢喜，将这一升的米饭，全部奉入钵中。重新洗了一升米煮饭，饭才刚熟，目犍连尊者来了，夫人同样欢喜施予。又重新洗米煮饭，这次是迦叶尊者来了，夫人仍是欢喜施予。最后只剩下一升米，再起火煮饭，这回是如来佛亲自来了。夫人暗想：「现在一点余粮也没有了。只剩这么少的米饭，才刚刚煮熟，就蒙如来慈顾，莫非是我们的罪业将尽，新福将生？」便诚心的将锅中的饭，全数供奉如来。佛陀为他们咒愿：「罪灭福生，从今天起，永远饶富，更不受困乏。」
现在须达多回来了，夫人恐怕他责怪自己擅作主张，就先设词解说：「假使佛陀来，以及舍利弗、目犍连尊者、迦叶尊者，都来乞食，那是否应把家中所有的，都布施了呢？」「那当然！福田是难遭遇的，他既来，那是我们的福气！」夫人便叙说刚才的情形，说：「四升米，煮了四次饭，都悉数奉上了，没有剩余。」须达多大大欢喜，将黏在钵的饭粒加上带回来的菜煮成汁，一家老少，欣然共饮，大家如尝甘露，身心悦豫。
忽然之间，家人欢声雷动，报说：「室内的珍宝仓库中的谷米绢帛，都装得满满的，较之以往，有过之而无不及。」须达多深深明白，是佛陀慈悯怜念，于是更大设斋供，请佛及僧，虔求法益，佛陀为他们说法，大家都得到解脱。
人情之常，大多是己谋者厚，为他人想者薄，是故能分有余予人，已为不易。若进而能将物品之善者施人，而自己取用较次者，则甚难矣！至于维生所需的极限，如须达多一家的米饭，能一一施舍，如果不是有大善根力，又深明因果，曷克致此？
本文转自佛心微语微信公众号
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